为什么去色达? 因为它就在那里

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2016-9-6 1137

曾经有人问一个登山爱好者,你为什么要做登山这件危险的事?他回答:“不为什么,只因为山峰就在那里。”从见到色达第一张图片到真正启程,整整五年,它让我心心念念、魂牵梦绕。你问我为什么去色达?我说:不为什么,因为它就在那里。


                               世界上最大的佛学院


色达喇荣五明佛学院坐落在四川省甘孜州色达县境县城东南方约20公里处的喇荣沟里,海拔4000米以上。该学院创建于1980年,当时仅有30余人。1987年,十世班禅大师表示赞成在这里成立佛学院,亲笔写信给色达县政府,请求支持。1993年色达佛学院被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。





关于“色达”地名的由来,当地流传着一个故事。很久以前,蒙古某部落的三兄弟发生了争执,有一个兄弟便带着全家离开部落,寻找新的安身之地。途中他遇见一个喇嘛,喇嘛指点他说:“你继续往前走,走到一个有金马的地方,那就是你的安家之处。”说完,喇嘛便消失不见。他们来到色达,发现连绵的群山中有一座山酷似“马”状,且这里地势平缓,草木丰盛,便在此停了下来。他们安营扎寨时,从地底下挖出一块状如母马的黄金,他们更加确信,这是上天的旨意。后来,人们便把这个地方称为“金母马坝”,译成汉文就是“色达”,“色”在藏文里意为“金子”,“达”意为“马”。




“五明”一词,“明”谓学问、学科,五明概括了当时所有的知识体系,分为声明、因明、医方明、工巧明、内明。例如今天的建筑学即是工巧明之一。



色达山河一片红


汽车驶入佛学院大门,那一点点映入眼帘的红色开始在我心海里翻滚、激荡:“念了五年,15个小时的大巴,色达,我终于来了。”


走进佛学院,蔚蓝天空、青山碧草,数不尽的赫红色木屋如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿。蜿蜒前行的窄窄公路上,身披桨红色僧袍的僧人往来不绝。与修行者擦肩而过时,绛红色的僧袍拂过我的衣衫,那一瞬间,心里一阵澄明。




山谷中心的学堂里,皆是席地而坐的修行者,手里的佛珠和着嘴里的念经声,在敏捷的指尖一颗颗快速翻滚。我也找了一个角落静坐,想在这佛国世界掏空心里的“污垢”,与自己对话,无奈,这只是“伪文青”的一厢情愿罢了。




出发前,我浏览了很多关于色达的游记,身处物欲的人们都希望于此寻找干净的灵魂和虔诚的信仰。而亲历色达,除了眼前红色给予我的强烈视觉震撼,剩下的都是真实生活的平静与追求。色达,就是一所佛学知识的殿堂,一群渴求知识的学生聚集于此,过着三点一线的学习生活。因为学习内容殊异甚大,加之学习环境的清苦,所以,色达才变得更加神秘,令人心驰神往。




                                           天葬|最尊贵的布施


色达天葬台,建立在色达县城和佛学院之间的一个半山缓坡上。藏族人推崇天葬,认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。而非“天葬可以让灵魂上天堂”的谬说,藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。




一般来说,天葬就是人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离,最后用哨声呼来秃鹫。




关于天葬师和秃鹫之间,流传着一个动人的故事。一次天葬,天葬师还未处理好尸体,秃鹫就猛扑过来进食,天葬师手中的刀意外刺进一只秃鹫的背部,秃鹫带着这把刀飞离了天葬台。那之后,天葬师修法困难重重。他到法王面前祈求,才知曾刺伤的秃鹫是空行母——智慧与慈悲的女神的化身。于是他只身前往,寻找空行母,以当面忏悔罪过。一经三年,天葬师穿过大半个藏区,辗转多地,依然无果。一天,天葬师口渴难耐,便到路边一户人家讨些茶水。在屋内,他看到自己多年前用过的天葬刀及屋主人背部的刀疤,知道这是自己寻找多年的空行母,于是跪地祈求,希望空行母原谅自己当年失手刺伤她的过错。得到空行母的宽恕,天葬师回到家乡,法王因弟子经忏悔得以清净戒律而甚为欣慰。



                                                    印象色达


这次前往色达佛学院,我没有如期盼那样“荡涤灵魂”,也没有在天葬台顿获“生与死”的领悟。只觉眼前的世界真实而存在,平静而安宁。这次匆匆一眼,印刻在脑海里的,除了目之所及的红色,还有清晨醒来,响彻山谷的佛音,从此,心存眷恋、再难割舍。你问我为什么还想去色达?我说:不为什么,因为它还在那里。





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